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013.无上正度君
“栖霞寺吗？”
志常不觉颔首。
“以往在寺中便听过这‘空宗祖庭’的名声，也曾生过仰慕之心，此次当能一偿所愿了。”
他话语中的空宗，指的是大乘八宗之一的三论宗。
因其主张空、有皆无，以“诸法皆无所得”之空为宗义，因以得名，亦属性宗一流。
南朝时，僧朗曾于栖霞寺大弘《中论》、《十二门论》、《百论》这三论教义，故而此寺便与鸠摩罗什传译三论所在的长安草堂寺、吉藏正式创立此宗所在的会稽嘉祥寺共享祖庭之名。
历史之悠久，地位之崇高，便是与志通二人出身的法门寺相比，也是不遑多让。
两人决定好下一步行动计划，于是便叫了辆出租车，往栖霞山而去。
司机是个中年男子，很是健谈，见乘客是两名僧人，便主动攀谈起来：
“两位师父要去栖霞寺？难道是从外地过来参加浴佛法会的？”
“浴佛法会？”志通愣了一下，“施主误会了，我与师弟并非为法会而来，而是另有要事。”
算算时日，也差不多快到农历四月了，难怪司机会有此判断。
——四月初八乃是佛诞日，为纪念释尊诞生，全球各地佛寺多在此日举行诵经法会。
志通二人之前虽然清楚此事，却也没有去栖霞寺参加法会的打算。
此时志常心思一转，不由看向志通，出声道：“师兄，你看要不然……”
志通自然知晓其人所言何事，于是微微点头，弹指布下了隔音屏障，这才继续道：
“浴佛法会将至，栖霞寺中怕也抽不出人手，若要请此间同修相助，还要等法会结束才可。”
岁月流转，如今浴佛法会长短并无定制，通常而言，少则一至三日，多则十天半个月。
不过王景之前并未对志通二人作时间限制，因此暂缓一二并无妨碍。
“那我们也可以参加本次法会了。”志常面色一喜，随即向司机开言道，“请问施主，您可知道栖霞寺浴佛法会的起止时间？”
他主动发声，内外气机牵引，志通手段自然散去，司机闻言笑道：
“原来二位师父当真不是来参加法会的，不然怎会连法会什么时候开始都不知道。
“实际上，浴佛法会已经开始差不多两周了。”
“怎么会？”志常讶异开口，“往前推半个月，岂不是才三月十五，哪有这个时候开浴佛法会的？”
志通闻言也是皱眉，如今距离四月初八尚有十余日，便是栖霞寺要举办规格最高的冥阳水陆大斋，那也只需七日即可结束，又何必要如此之久？
而且听司机意思，那浴佛法会还尚未结束，仍在持续当中。
“我也不知道，”司机并不懂这里面的弯弯绕，随口应声道，“只是那天在电台里听了这么一句，据说这次法会还有什么舍利展出的样子，不过我也没时间去，一天到晚要跑车，哪有空啊！”
“原来是舍利会。”
志通了然。
舍利供养会是舍利供养会，浴佛法会是浴佛法会，两者名称不同，目的自然也不相同。
司机不在道俗七众之列，对此一知半解，而志通二人则是一闻便知。
“看来栖霞寺是将两次法会合二为一了。”志通对志常道，“既是如此，你我更加不能错过，理当拜山谒佛。”
舍利法会对常人而言不过是凑个热闹，但对佛门弟子来说却别有用途。
作为比丘遗骨，舍利可谓是最上乘的香火寄托之物了。
莫说志常尚未修成理具，便是他请得了根本主尊入驻灵台，也得依靠念力持谛，方能继续修持下去。
与神佛交感，行召请之法，供养本尊，得加持护佑。此乃本方天地的正统修行之法。
而神佛之力何来？不就是从众生礼拜赞叹等行为中凝聚而出的信仰香火吗？
志常不觉颔首。
“以往在寺中便听过这‘空宗祖庭’的名声，也曾生过仰慕之心，此次当能一偿所愿了。”
他话语中的空宗，指的是大乘八宗之一的三论宗。
因其主张空、有皆无，以“诸法皆无所得”之空为宗义，因以得名，亦属性宗一流。
南朝时，僧朗曾于栖霞寺大弘《中论》、《十二门论》、《百论》这三论教义，故而此寺便与鸠摩罗什传译三论所在的长安草堂寺、吉藏正式创立此宗所在的会稽嘉祥寺共享祖庭之名。
历史之悠久，地位之崇高，便是与志通二人出身的法门寺相比，也是不遑多让。
两人决定好下一步行动计划，于是便叫了辆出租车，往栖霞山而去。
司机是个中年男子，很是健谈，见乘客是两名僧人，便主动攀谈起来：
“两位师父要去栖霞寺？难道是从外地过来参加浴佛法会的？”
“浴佛法会？”志通愣了一下，“施主误会了，我与师弟并非为法会而来，而是另有要事。”
算算时日，也差不多快到农历四月了，难怪司机会有此判断。
——四月初八乃是佛诞日，为纪念释尊诞生，全球各地佛寺多在此日举行诵经法会。
志通二人之前虽然清楚此事，却也没有去栖霞寺参加法会的打算。
此时志常心思一转，不由看向志通，出声道：“师兄，你看要不然……”
志通自然知晓其人所言何事，于是微微点头，弹指布下了隔音屏障，这才继续道：
“浴佛法会将至，栖霞寺中怕也抽不出人手，若要请此间同修相助，还要等法会结束才可。”
岁月流转，如今浴佛法会长短并无定制，通常而言，少则一至三日，多则十天半个月。
不过王景之前并未对志通二人作时间限制，因此暂缓一二并无妨碍。
“那我们也可以参加本次法会了。”志常面色一喜，随即向司机开言道，“请问施主，您可知道栖霞寺浴佛法会的起止时间？”
他主动发声，内外气机牵引，志通手段自然散去，司机闻言笑道：
“原来二位师父当真不是来参加法会的，不然怎会连法会什么时候开始都不知道。
“实际上，浴佛法会已经开始差不多两周了。”
“怎么会？”志常讶异开口，“往前推半个月，岂不是才三月十五，哪有这个时候开浴佛法会的？”
志通闻言也是皱眉，如今距离四月初八尚有十余日，便是栖霞寺要举办规格最高的冥阳水陆大斋，那也只需七日即可结束，又何必要如此之久？
而且听司机意思，那浴佛法会还尚未结束，仍在持续当中。
“我也不知道，”司机并不懂这里面的弯弯绕，随口应声道，“只是那天在电台里听了这么一句，据说这次法会还有什么舍利展出的样子，不过我也没时间去，一天到晚要跑车，哪有空啊！”
“原来是舍利会。”
志通了然。
舍利供养会是舍利供养会，浴佛法会是浴佛法会，两者名称不同，目的自然也不相同。
司机不在道俗七众之列，对此一知半解，而志通二人则是一闻便知。
“看来栖霞寺是将两次法会合二为一了。”志通对志常道，“既是如此，你我更加不能错过，理当拜山谒佛。”
舍利法会对常人而言不过是凑个热闹，但对佛门弟子来说却别有用途。
作为比丘遗骨，舍利可谓是最上乘的香火寄托之物了。
莫说志常尚未修成理具，便是他请得了根本主尊入驻灵台，也得依靠念力持谛，方能继续修持下去。
与神佛交感，行召请之法，供养本尊，得加持护佑。此乃本方天地的正统修行之法。
而神佛之力何来？不就是从众生礼拜赞叹等行为中凝聚而出的信仰香火吗？